至于前来救援志津的刀剑男士们，他们大概被志津的梦境判断成了不需要在场的杂质，他们六个没一个活跃时间属于战国的，他们看得见志津在越后，摸得着她的缘线，就是不被允许靠近她。那根缘线从他们各自的小拇指上延伸出去，穿过层层叠叠的时间，指向春日山城的方向，那条线走到某个位置之后就停住了，像是被一道看不见的墙拦在了外面。

时间在他们的脚步底下折叠、粘合，他们朝着志津所在的方向走，走多远都只是在原地打转。

偏偏时之政府的时空转换器又显示异常，他们既离开不了这层梦境，又靠近不了她，肥前忠广对着仪器大喊大叫，对着通讯器那一头，还在本丸里的监察官同伴们大发牢骚。

被迫留在本丸里的山姥切长义也很有火气：你还可以再喊大声点，她在越后还听不着呢。

事关审神者的安危，偏偏时之政府又不想白付薪水（灵力）给他们，既然一时半会找不回审神者，那让停滞在当前时代的刀剑男士们，对越后周遭几个国度多做风土水文调查也行。

越后的秋天，正在往更深的冬天走。

#6

上杉景虎汇报了当日的情形，假设没有武田家那些看似神神叨叨的搜寻工作在先，杂贺孙一在山野里对志津说出那些流里流气的疯言疯语，也只会被上杉家一笑置之。一个不修边幅的雇佣兵头子，半路截道，张口就是要带人家小姐回纪州成婚——这种事放在任何一座城里都只配被当成酒桌上的谈资，喝到第几杯的时候拿出来笑一笑，等喝到断片的时候，这件事也就翻篇了。

但是，杂贺孙一身上真的揣着那几本手账，它们被油纸包得齐齐整整，贴身藏在内袋里，他被武士们捆起来的时候，还特意护了一下那个位置，上杉家的武士从他怀里取出那只油纸包，他的表情像是被人拿走了什么比他的命还值钱的东西。

志津自己的态度，又从旁验证了这不单纯是一桩神话韵事。

某一天志津路过廊下，终于肯理会一下杂贺孙一：杂贺先生是故意的吧？上杉家和武田家再次大规模地对立，这对你有什么好处？

她低头看着他被捆在廊柱边，麻绳已经换过一轮了，双手依然被反绑在身后，撑在他跟廊柱当中的空间里，绕在他整个上身的新绳结比旧的缠得更紧。也不知是哪个天才，在他脖子上也绕了一圈，相当于是杂贺孙一整个上身都紧贴着廊柱，被捆得笔直，屁股挤在窄窄的廊边上，只有两条腿伸在廊下，他把这种极不舒服的束缚感也坐成了一派闲适的模样，一只脚上的草鞋脱了，踏在廊下的泥地里，翘着的另一只脚上，草鞋正挂在他的脚趾头上晃着。

——志津的这句先生，杂贺孙一沾的还是太刀八丁念佛的光。志津蹲在仓库里给它上油、除垢腻，跟再一次冒出来的青少年付丧神大眼瞪小眼。八丁念佛蹲在刀架上，他歪着头看审神者在仓库里忙活来又忙活去，嘴角上翘。

她说：仔细想想，我好像跟你们古备前很有缘分耶。不过我那时候碰到你哥哥莺丸，他还没我胸口高呢。

审神者比划了一下，自己先撑不住地笑出了声。

八丁念佛是老幺，他乐得离开现在的主人一小会儿，多听听跟哥哥莺丸有旧的人说他的糗事。他太小了，等他生出灵识的时候，分别已久的哥哥都已经变得四平八稳，怎么逗都不笑了，特别没劲。他换了个姿势，舒舒服服坐在刀架上，两条腿晃来晃去，脚后跟磕在刀架的横木上，磕出雨点一样的笃笃声。

志津捅了好几桩哥哥的糗事，既有平安京仓库里，莺丸睡懵了，衣服耷拉，都冬天了还没有穿足袋的意识，整头长发乱得像落水的鸟，志津把梳子蘸了水，把他按在膝盖上梳了好久才梳通；也有本丸里，他信心满满地团了握饭，结果马不给他面子，全给吐了……他笑得前仰后合，差点栽下来，手忙脚乱地扶住了，稳住身形后他又继续笑，声音大得把几只盹着的器物都吵醒了。——

杂贺孙一笑了：小姐，我可是雇佣兵啊。

为了回报志津喊他一声杂贺先生，这位雇佣兵又好心的多嘴了一句，他明明知道那些喜欢志津的小姓和孩子们，转头就会把今天的对话捅给他们背后的大人们知道：源氏的山神……

他哼哼笑出声了：源氏的山神，她的故事曾经响彻在列岛半数国度里，光是为了她所拥有的财富和灵力，比叡山和延历寺的秃驴们都要抛弃佛祖的教诲——为你的姿色神魂颠倒了。

审神者不为所动，反正她知道，1571年一到，织田信长马上就要一把火，把他们都烧得抱头鼠窜了。

杂贺孙一说：山神看待事物的眼光和人类应该不一样吧？你好像一点都不意外？

只有志津自己知道，她只不过是个阴差阳错来到过去，或者纯粹是在梦中还没有醒的现代人，并不是那么伟大的存在，她把他这句半试探半感慨的话就当耳旁风了。

在战国土著们看来，那就是另一码事了。志津的那种平静，比任何激烈的反应都更像一种确认。

杂贺孙一坚持不懈，他把那只挂在脚尖上的草鞋也甩掉了，光着脚踩在廊下的木地板上，脚趾在木纹上碾了碾，他坚持延续了山道上的话题：小姐真的不能和我私奔吗？去纪州生活转换一下心情也好啊，都是男人窝，我又不会把你关在家里。

志津已经被接二连三的结婚请求给搞烦了，不论是本丸里那些明示暗示向她求爱的太刀们，还是这群战国土著，每一个都散发着她退避三舍的气味：……排队去吧！你前面还有好多人！

志津本意是在说本丸里那群麻烦鬼，陆奥国本丸的三日月宗近喂她吃了三日夜饼，她跟那三振天下五剑有层婚了的戏言，鹤丸国永和源氏重宝都紧抓着她不放，一文字家的几振太刀也是……她掰着手指头数，数到第三根的时候烦了，把手放下来，挥了挥，要从脑海里把那些名字都扇走。听在上杉家的人耳朵里，就是在说她正寄居的这家男人们都好烦，每一个都想娶她，把她留下，把她的价值榨干，另外还要再加上武田家的那波。如今杂贺孙一竟也来掺和一下。

志津走掉了。

杂贺孙一继续戏弄上杉家的男女老少：都听见了吧？她可真够无情的。这样也好，她的心防够高，我更想要她了。等赎金送过来，八丁念佛应该也已经养护好了——越后之龙，你可千万要把山神看好啊！不然我一定会把她带到纪州去的。

他把光着的脚都重新塞回草鞋里，脚趾在鞋底上抓了抓。

#7

志津是上杉家有口皆碑，大家都很喜欢的贵客。

杂贺孙一不积口德，不分贵贱地戏弄了上杉家所有人，偏偏为了他脑子里的那些情报，他们还不能对他怎样，他受过最严重的伤还得是志津揍他脸上那一拳，她踹他的那一脚没带上灵力，纯是自损八百，想让上杉家好酒好饭招待他是不可能了，倒也没把这位杂贺众的首领真的饿到。

志津做饭的时候忙昏头了，就把所有的小菜跟米饭混在一块拌了一大锅，卖相确实不怎么样，米饭被菜汁浸得发褐，切碎的块茎和肉渣嵌在米粒当中，像是刚从地里刨出来的、还沾着泥的什么东西。胜在滋味浓厚，吃起来又快又香，蹲在中下级厨房里混饭的人吃得都停不下来。那碗饭被撇到杂贺孙一面前的时候，他还嫌弃了一下上杉家落魄了，一汁三菜都端不出来了吗，端碗狗饭给客人。

小孩子们学着志津的口吻：给什么就吃什么吧！

杂贺孙一吃了一口就不吱声了，他把碗底刮得干干净净，意犹未尽还想再来一口。小孩子们嘴巴里鼓鼓囊囊的，还在吃志津采回来的甜柿子：没有了哦，今天做的都吃完了。

上杉谦信也不让养子们去征求志津的意见，他的这位贵客看起来温温和和，心肠确实又很软，她也是个有火气的，一旦被她划分在类似敌人的位置上，她睚眦必报，手段可以比任何人都残忍。今年夏天和妖物们在仓库里缠斗的那一场，倒是让上杉家重新认识了她。

志津好几次都想揍上杉谦信，拳头都捏紧了，又想起来她要尊老爱幼，养子们准备按住她的动作就随着她的拳头松紧程度上上下下，那个画面滑稽得好笑，上杉谦信想起来不仅不恼，如今更是确信了，她果然像一座山那样喜怒无常，阴晴不定。

这次上杉谦信吩咐养子们，把杂贺孙一捆在廊下，志津看起来又想揍他了——杂贺众首领占的那个位置是她精挑细选后，最冬暖夏凉的缝纫劳作地点，她平时就在那个位置上缝缝补补，给黏过去的孩子们讲点不知出处、稀奇古怪的故事。

现在那个位置被杂贺孙一占了，他的背靠着廊柱，手除了吃饭、如厕的时候，依然被反绑着，两条腿伸得长长的，脚踝上也系着麻绳，绳子的另一端拴在另一根廊柱上。他坐得倒自在，像是坐在自己家里。

志津小时候听了太多世界各国流传的童话，那些神神鬼鬼的故事在她嘴里变得分外可亲，特别是她一个现代人被动来到了过去，这是她和现代仅剩的紧密联系了，听在战国土著们的耳朵里，全都被当做了这是一位神明旅行的见闻，它们可以用来解释她从源氏身边消失的数百年光阴。

孩子们有时候会要求她反复讲同一个故事，这背后当然有只听了半截转述，又很在意的大人们的授意。

志津也察觉到了上杉谦信的用意，在她说那些稀奇古怪的故事的时候，杂贺孙一没少插嘴，小姓们就在附近竖起耳朵，听他们两个同时露出来的一些信息。他们怀里揣着墨盒和怀纸，假装在廊下擦刀、整理杂物，干一切看起来很忙的杂事，可他们的手一直在动，笔一直在记。志津瞥见了某个小姓的笔尖在纸上移动，叹了口气。阻止也没用，上杉谦信想知道的，早晚都会知道，他爱怎么理解就怎么理解吧，上杉家早就被志津踹进相隔数百年时光造成的沟壑里了。

#8

志津自己也察觉出来了，上杉家授意孩子们，要求她反复讲述的故事里，总归是离不开远行、礼物、交换和代价，还有最重要的归来主题。故事在这些聪明人的心里，用一根看不见的线串在了一起，每一个故事都是一粒珍珠，它们按他们预想的顺序被串成一排的时候，那条线的走向就变得清晰可见：他们想知道她去过哪里，遇到过谁，得到过什么，又付出了什么。他们想知道她会不会回来，什么时候回来，回来的时候是一个人，还是会带着什么。

某个下午，她把某个由七段故事组成的复杂长篇童话起了个头，志津把它稍微本土化了一下，去掉了那些拗口的外国人名，去掉了与本土迥异的习俗，再修改掉了传教士的口吻，她替换进了战国流行的词语跟他们更熟悉的日常元素，来重新演绎这个故事。不光是上杉家的聪明人们被它吸引了，女孩子们尤其喜欢它，因为这是一个女孩子为了找回青梅竹马的男孩子，主动离开故乡，勇敢踏出家门的故事。

男孩们本来有点意见，不大乐意听这个有点唠唠叨叨，主角还不是勇敢忠义的武士的故事，志津说：男孩子的故事已经有很多了，女孩子的长故事里，这个最有代表性。

他们想想也是，又从家里把姐妹们喊出来听。

阿船也很喜欢，她甚至想过，要不要邀请志津来家里，她们好一起躺在被窝里，仔仔细细地把这个故事再讨论一遍：哎呀不要担心，兼续大人会帮我们把被褥堆得厚厚的。

直江兼续那天喊得比谁都大声，面色铁青地瞪了志津这个情敌好多天。

杂贺孙一在廊下笑得都快断气了。他被绑在廊柱上，笑得后脑勺磕在廊柱上发出沉闷的响，他笑完了又笑，笑到后来开始咳嗽，咳完了又接着笑。他的脚在地上乱蹬，把脚踝上的绳子挣得更紧了些，可他还是停不下来。

上杉家的男人们都有点可怜直江兼续，一家子里，如今只有上杉景胜跟直江兼续最受志津针对，一个把她往泥地里按，现在他是她趁手的牲口，另一个把她打晕了，他现在又是当牲口，又多了个难以逾越的情敌。

她可能是无意的，这比她有意为之还可怕，他们两个的妻子已经被她迷得不得了，已经完全不把丈夫放在眼里了。

#9

杂贺孙一在上杉家看了七天热闹，感慨志津的女人运真教人羡慕，她如果是个男人，春日山城都该易主了。

志津又在缝东西，头也不抬：我要是个男人，被发现混进来的那天就该死了。

她在缝给孩子们过冬用的手套。布片是妇人们抱过来的穿旧了，穿破了的衣裳二次利用，边角料拼在一起，颜色深浅不一，磨损程度也不一，因为是劳作用途的也不必太精细，她粗略缝缝就行，她缝好一只，旁边就有一只小手伸过来，她把缝好的搁在那只小手上，小手缩回去，过一会儿又伸过来。她缝得快，孩子们接得也快，廊下全是布片摩擦的窸窣声和孩子们压着嗓子的惊叹。

杂贺孙一不认同她的消极，雇佣兵头子同时拿志津跟上杉谦信传闻里的嗜好开玩笑，说志津生得这么可爱，变成男人，那也是个清秀可人的，必定会受尽家主的宠爱。越后之龙确实是不近女色，也不娶妻蓄妾，可他的小姓数量已经多得令诸大名侧目了。

垃圾人和垃圾话，也只配得上志津用看垃圾的眼神看他。

杂贺孙一用下三路臆测志津跟上杉谦信的真实关系，这家伙被捆在廊下也没学会老实，几次邀请她共寝，把“小姐”、“山神大人”之类的称谓藏在笑意里：——反正上杉谦信也是睡小姓的，不如跟我这个正牌的雇佣兵试试嘛。

志津现在真的要感谢太刀们把她锻炼得足够沉稳了，他们的明示，暗示，徘徊在天守阁附近，被短刀们一次又一次地拦下来，他们的意图再怎么包装，总差不离是一句“我想和你共度春宵”。她的眼神一路刮到杂贺孙一的脐下三寸，冷笑一声，抱起针线筐就走，对男人的自尊心来说，这一眼的侮辱性极强。春日山城的孩子全是人精，志津一起身，他们黏在志津身后也跟着跑了个精光。

男孩们跟在志津的身后跑，跑出几步，又停下来回头看一眼捆在原地的杂贺孙一，朝他做鬼脸或者吐舌头，他们根本不怕他，哪怕杂贺孙一没被捆起来，他们也不怕，志津在这里，她就是他们的胆子。男孩们做完怪，接着转身追上她的步子。孩子堆里有一个女孩，她的年纪最幼，跑得也最慢，她被落在最后，急得一边跑，一边喊“等等我”，志津停下来回头看她，把针线筐换到了另一只手上，空出一只手伸向她。小女孩终于追上了，一把攥住志津的手指，两个人，一大一小地往仓库的方向走远了。

这场面，不论是传到上杉家男人们耳朵里，还是武田家上下，他们都默然了。

志津和家主上杉谦信的真实关系究竟如何，在上杉家谁也说不清楚，家主如今四十有余，平日里除了喝酒，抓家臣小姓们与他喝酒之外，作风跟苦行僧也差不离，连下酒菜都只是一小堆味噌和咸梅干。许多年前，家主还是个年轻人的时候，也曾有过两段热烈的恋情，只能说，他绝不是一个一无所知的童男子，只可惜，这两段感情最终都以被棒打鸳鸯的不甘苦涩收场了。

女人们心里藏着那桩上杉谦信夜中看望病中的志津的秘密，她们直觉这件事绝不能通过她们的嘴巴说出来。

若是时间能够倒流，志津说不定能够抚平曾经失去恋人两次的家主，上杉家说不定会有一个人人都喜欢的能干主母，然而，时间对凡人而言是不可企及的神迹，如今的家主当志津的父亲、年岁相差巨大的哥哥都绰绰有余，偏偏那个夜中，上杉谦信的眼睛里流露出来的东西，又岂是甘心把志津只当做家人的？

女人们守口如瓶，这件事她们烂进了肚子里，哪怕以后男人们听到风声，她们也要把这件事摁死在家主说不定要收志津作养女的说法上。志津自己是最快接受这个说辞的，她硬邦邦地把话顶了回去：……我有爸爸，不用另外再给自己找一个。同时志津又把耳朵竖起来，眼睛亮晶晶地盯着上杉家积年的老人们，希望从他们嘴巴里听到一点关于家主的八卦。

女人们笑了一阵，发现她有些事情上还是什么都不懂。

话传到上杉谦信本人耳朵里，他又把志津喊去喝大酒，他喝她看的那种：你想知道什么来问我就行。

女人们由此确信了，家主这是酒不醉人人自醉，他确实是已经深陷其中，正试图讨好年岁差距巨大的恋人，连这种剖心剖肺的软话都说出口了。

志津已经在本丸里看了太多借题发挥的醉汉，上杉谦信拿她下酒，她的作用跟那堆味噌、咸梅干也没区别，这两样下酒菜又不会口吐人言，因此她心安理得地装哑巴，根本不接他的茬。

第八天早上，杂贺众其他头目带着赎金终于抵达了春日山城。上杉家有点可惜他们得到的情报没达到预期中的多，赎金在前他们也只得放人。

杂贺孙一被解开捆绑的第一时间，先扎去春日城下的河里，痛痛快快洗了顿澡，他被捆在廊下这么些天，食水管够，如厕倒也没被限制，男人嘛，在哪溺不是溺，上杉家的花匠还得谢谢他给花木浇了一遍水肥，秋冬天的，谁都懒怠得洗，可志津路过廊下看他的眼神跟看垃圾也没什么区别，志津在老位置坐下来之前，先客客气气让杂贺孙一离远点，熏到她了。

大约神明是最喜洁净的。那七天里，他也见着了志津每天必烧一大盆热水给自己梳洗，小姓们乐意效劳，一桶一桶地替她提到仓库里去，要说上杉谦信苛待她吧，他都默许她浪费柴火，就为了给自己洗漱了，要说优待，连柴火都是志津自己打的，一趟一趟不辞辛苦地运回了春日山城里，他不是也至今都没明确地发话，让志津在春日山城里什么都别干，安安静静地当一个深闺大小姐。

他不是没想过这些矛盾之处，只是没来得及想透，纪州的赎金就到了，上杉家不得不捏着鼻子把他给放了。

杂贺孙一被自己脑袋里冒头出来的双关刻薄话给逗乐了，他从河里爬起来，浑身湿漉漉的，头发贴在脸上，水珠从他的胡茬上滴下来。伙伴们围上来，递布的递布，递衣裳的递衣裳，他一边擦头发，一边问他们手里还有多少活钱。

伙伴们很警觉。那些被晒得发黑的、从纪州一路走来的面孔，同时浮起一层被反复折腾过的警惕：你要干嘛？又要在越后找女人吗？

他们当中有人已经预备好了，如果首领说出某个女人的名字，就立刻把人打晕，丢上马背捆好带走。

杂贺孙一说：上杉谦信扣了个有意思的女人，穷得只剩骨气了，从去年冬天到现在都还在给他干活。我把她带去纪州，说不定她还痛快点。

伙伴们把自己的钱袋都扔给他，沉甸甸的落进杂贺孙一怀里。他掂了掂分量，又把钱袋挨个解开，把里面的金小判、银判和成色不一的铜钱都倒了出来，仔细数了数。

当杂贺孙一听到志津的债务在武田家的帮助下，居然还有七八千金，他也震惊了：越后之龙这无本万利的生意，做得比我还黑啊。

他的声音不大，可站在旁边的几个伙伴都听见了。他们凑过来，看着被杂贺孙一倒在上杉家家臣面前的那堆金银铜，又看了看杂贺孙一的脸。他们的首领从来不会为这种事震惊。他见过大名，见过公卿，见过比上杉谦信更黑的人。可他现在的表情，像是被人往嘴里塞了一颗没熟的柿子。

以己推人，杂贺孙一倒是完全理解了，稀缺的好东西谁都喜欢，志津又是好东西里最拔尖的那个，上杉谦信根本就没打算让志津离开。她能养护器物，能砍妖物，孩子们喜欢她，跟女人们又处得像姐妹。上杉谦信把她留在仓库里，给她派活，给她记债，给她划定放风的范围，每一步都是在把她往更深的地方拴。等她终于习惯了春日山城的空气，习惯了那些叫她“志津小姐”的声音，习惯了每天从仓库里望出去的风景，她就不会再想走了。

#10

离开越后前，八丁念佛已经养护好了，志津把太刀从刀架上取下来，用干净的棉布最后擦了一遍刃面，又给它换了一条新的绳纽，她把太刀递还给杂贺孙一，付丧神懒得理他，干脆继续呼呼大睡。

杂贺孙一接过来，在手里掂了掂，他相信山神的手艺，于是也不做察看就把它别回了腰间。

杂贺孙一想着男人的路子走不通（特指上杉谦信），他还可以在女人这边碰碰运气，他最后一次问了志津：你真的不去纪州吗？

志津坐在廊下，还是头也不抬：我跟家里人走丢了，坐在原地他们比较好找。

审神者停顿了很久才把话题继续了下去：厚还在他手里。

她大概觉得以后也见不到杂贺孙一了，于是决定对他稍微好一点：杂贺先生是个聪明人，就是说话招人恨。您大概不管在哪里都能过得很好。

杂贺孙一笑道：诚蒙山神大人赐福，实在感激不尽。

他把她这句带着点真心实意的祝福收进了耳朵，又像从她手心里接过一枚不太值钱，但也舍不得扔掉的小钱。

杂贺孙一在未来的数十年里，果然过得称心如意，不敢说财运滚滚，衣食从来都是丰裕的，他带着杂贺众辗转于各大战役之间，替这个大名守过城，替那个豪族断过后，铁炮的硝烟味浸透了他半辈子的衣裳。连织田信长都跟他磨了多年硬功夫，奈何他不得。信长那几年势头正盛，派了使者来招揽他，许了他不少好处，杂贺孙一坐在帐中听完，歪着脖子想了一会儿：我这个人散漫惯了，怕是受不得拘束。

他把使者客客气气送走了。

后来信长又派人来了一回，条件比上次更优厚，杂贺孙一还是那副歪脖子的样子：上回怎么说的，这回还怎么着。

又把人好好送走了。

使者回去复命之后，信长那边就没再来人了。

杂贺孙一跟伙伴们说起这事时笑得直拍大腿：尾张那个乡下人，总算知道我这块石头啃不动了！

等他再一次见到志津，已经是上杉谦信把自己喝死后的数年，上杉景胜从四个养子里胜出，成功继承了家督。据说上杉谦信一死，山神当天就带着护身刀离开了，就像是专为了等到他死期的这一天。

他在肥前国的集市上看到了正在采买菜蔬的志津，她一点都没老，身形也分毫未变，连削断的头发都没长几寸，人类和神明的时间尺度果然是两样的，还不待他从人群里挤过去，喊住她，既然她已经逃出了越后，说不定已经能更从容地考虑跟他一起去纪州的邀请了——志津的身影被几个风姿出众的男人挡住了，那几张画上一般的脸，从压得低低的斗笠底下，恶狠狠地瞪着试图追过来的杂贺孙一。他们站在志津身边，把她围在当中，像一堵用美貌和杀气砌起来的墙。

杂贺孙一立刻就想起了山神和她的随从们的故事，她好好地坐在原地，他们也果然找到了她。现在他们要回家了。

杂贺众的首领心想，越后之龙的阳寿还是经不住扣啊，山神又岂是那些傻乎乎的座敷童子，他想把她关起来，想让上杉家的繁荣千秋万代，那也得看代价够不够交换。上杉谦信把自己喝死了。志津大概也没有刻意去做什么，她只是不再管他了。那种“不再管”本身就像抽走了一根承重的梁，上杉家那座曾经把她关在里面的屋子，在她离开之后还能撑多久，全看上杉景胜自己的本事了。

连杂贺孙一都觉得，他和志津的永别跟今日有可能的再度会面，在山神的阴晴不定品性之前，都这样的俗不可耐。但人生在世，全靠这些俗不可耐的好念想支撑着。

山神确实是个好女人，上杉谦信得罪了她，她就把他耗死了，至于他，挨了她一拳，又被她踹了一脚，她就气消了，还放过他一马，让他跟织田信长那个尾张乡下人掐了十多年架，全身而退，信长止步于本能寺，但是杂贺孙一还活着呢。

#尾声·后会有期

说回武田家，他们也在做和上杉家类似的情报收尾工作。暗桩们有东西可写，十分卖力。

真田十勇士们的态度变得很奇怪，他们是亲眼目睹神话来到现实的见证人，向主家汇报的时候，又带着一种不知这样行事是否正确的犹豫感，这种不确定，绝大多数是来自于，他们并不确定贵人们要如何处置这位贵重的客人。

真田十勇士，乃至真田幸村本人，他们和志津的正式交集，还要再等到许多年后的九度山上。此为后话，按下不表。