这段历史系统还是要考我的，我一边复习一边对木采抱怨，木采不得不跟着我一起翻阅资料。

“什么院？”我翻到一个生词，停下来询问木采。

木采也不认识。

“妓院。”不是系统，它已经好久没搭理我了，是司音一号。

妓院，直至几千年前都有存在的性剥削场所，一些国家甚至在生产二期末仍坚持合法性剥削场所，我原属民族只有封建朝代存续较多，但有国营建设的情况。

国家经营性剥削场所？这历史我更不想学了。

“封建朝代生产力低下，有着绝对的血统认可权，阶级差异明显，性剥削只是众多剥削方式中的一种。”

这是司音的回答，其实人工智能也不差，也不知道为什么人类放弃它选择发展模拟脑组织。

“性剥削场所的客户，大多是男性……”

我瞪向木采的三维影像。

木采僵了僵，直摆手：“我放以前说不定还是被剥削的那个……”

哼。

我有些不理解，以前为什么会存在剥削的情况。

司音一号继续回答：“从生理角度来讲，人类自远古狩猎，需要足够的粮食木材和水……”

这时系统直接切断了司音一号的电路，它简洁的说了两个字：“欲望。”

真难得，我的这位“母亲”已经好久没和我说话了。

我知道什么叫欲望，但我不理解剥削这一行为。

“就像你想见到木采一样，就是这么简单。”

我站了起来，心里有些窝火。

“我想见木采，和人类剥削行为有什么关系？”

木采没敢说话。

系统依旧冷静，它依托于模拟脑组织，不会像我一样有情感起伏：“如果你要见到木采的前提是夺取五个人的生命呢？”

我当然不会！

“那便再加一个前提，这五人你一生都不会见到，也无需赴死，只是你们两人每见一次面，他们就需要贡献十年辛劳，你愿意吗？”

我愣住了。

“剥削，便如此存在。”系统见我不言语，做出了最后的简单总结。

我怔怔看向木采的影像，他也在回望我。

我继续问系统：“我想见自己的未婚夫，是有悖当下社会准则的吗？”

系统回答：“从人类发展的角度上看，确实是的。”

“原因呢？”我提高了声音，追问系统“作为我社会学上的母亲，你应该申请到权限了吧？”

我话音未落，系统突然关掉了我和木采的通话。

“十年。”系统似乎是在安抚我，“十年后，我们会告诉你答案。”