“我要问一些人，才能回答你。”

她问了几个问题，司马润全都答要回去问问人或者研究一下。她对此没有什么意见，也不失望，甚至是感谢他严谨对待自己的请求。

“最后，你回去的这段时间，我还是会换一个地方。之后我会去找你，好吗？”她信任司马润，他当初就帮了素未谋面的陌生人，这次再一次无私帮忙。但不代表他有完整地做决定的权力。如果他回去问了他口中的那些人，而那些人决定还是抓她交给英国魔法部，她就折戟沉沙了。

不想这样防备，累，而过去也告诉她这种防备没有带来什么好的后果。可责任重大，只能劝自己：不能放弃，提起警惕，建立防备。什么都交出去当然轻松，却不一定正确。

Daisy实际上是在她不擅长的领域摸爬滚打：求助、防备，甚至炼金术。

她能直觉感到，解决裴舍被做成魂器，答案是魔咒的可能远胜于炼金术。而众所周知，炼金术想要达到和瞬发的咒语一个效果，要做的工作复杂十倍百倍。而且说真的，哪怕她教的是炼金术，实际上在这方面的用的时间也才4年，咒语她可是研究了11年。

不同于半路出家的炼金术，她对魔咒的积累和基础要深厚很多，足够做更准确的“此路不通”判断。她没有在西方现存咒语体系里找到相关的灵感，并且相信如果有，邓布利多会比她更快的找出来，于是只好在炼金术方向耕耘，期望一个剑走偏锋的结果。

如果能得到东方的魔法理论支持，那又不一样了。

司马润对她坚决要离开脸色不太好，是那种奇怪他人为什么不信任自己的不好，但是没有反对。

337，

五天后，司马润在清华园里再遇“香港女巫”，对方戴着一顶大帽子遮住了一半的脸。他闪到路边轻声：“你的第一个问题我现在可以回答了——你可以来我们图书馆，我已经帮你做过申请。”

她没想到这么顺利：“谢谢。”

“什么时间去图书馆看看？”

“现在？”

司马润点点头，边给她带路边说：“这么痛快地接受，不怕图书馆是陷阱？”指她非要搬离被知道地址的四合院。

她手指动动，克制住想要摸点什么的冲动，走了几步才回答道：“你也说了，我快撑不住了。”

看撑住的定义是什么，从她的角度来看，她还可以这么进行研究到天长地久，没有出现决定性阻碍。但也知道，有幻视和幻听不是一般意义上的“都还好”。

她用掌心的声呐魔法阵来辅助视觉和听觉。看到她理智认为不该出现的东西，就摸摸身边的东西，魔法会扩散出去，探测那里是不是真有个实体。幻听也是如此，声音说到底只是振动，声呐就是振动本身。甚至更进了一步——邓布利多教她变形术之后，她对他人的魔法有了一点领悟，这个由麻瓜思维而来的魔法，现在也可以探测附近是否有其他魔力源了。

做实验，不时摸摸桌子成为了她的习惯。

但是这有个问题——她只是用一个暂时没产生幻觉（或者产生了她也不知道）的认知方式代替已经出了问题的，是替代方案，不是治疗，而且没法保证这种认知方式会一直好用。

不过哪怕脑子坏到声呐也不能探测到准确信息的时候，也未必是绝境，限制自己的一切可能造成损失的行动对她很简单。只是在突发状况中不能迅速行动保护自己。

而如果司马润真的能帮她，这点都不算问题了。中国巫师愿意不理睬英国魔法部、不找她麻烦，她就基本安全。