天命之谓性,率性谓道,修道之谓教。道者,不可须臾离也,可非道也。是故君子戒慎其所不睹,恐惧乎其所闻。莫见乎隐,莫显乎,故君子慎其独也。喜哀乐之未发,谓之中;而皆中节,谓之和;中者,天下之大本也;和者,天下之达道也。致和,天地位焉,万物育。
王敬仁十三,作賢論。長史送真長,真長雲:“見敬所作論,便參微言。
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時人目王右軍:“飄如遊雲矯若驚龍。
公之丧,诸达官之长,。
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