大学之教也,时教必有正业,退息必有居学。不学操缦,不能安弦;不学博依,不能安《诗》;不学杂服,不能安礼;不兴其艺,不能乐学。故君子之于学也,藏焉,修焉,息焉,游焉。夫然,故安其学而亲其师,乐其友而信其道。是以虽离师辅而不反也。《兑命》曰:“敬孙务时敏,厥修乃来。”其此之谓乎!
李元禮嘗嘆荀淑、鐘皓曰:“荀君清識難尚,鐘君至德可師。”
人生十年曰幼,学。二十曰弱,冠。三十曰壮,有室。四十曰强,而仕。五十曰艾,服官政。六十曰耆,指使。七十曰老,而传。八十、九十曰耄,七年曰悼,悼与耄虽有罪,不加刑焉。百年曰期,颐。
…相关:异能是世界游戏化!、混混总在暗中保护我、下乔入幽、风弥阎心、飞马陵、在剧本里做宫主、随笔文章、黑月光的自我修养、女帝在西天护夫、(hp)预言
王戎目山巨源:“如璞玉渾金,人皆欽其寶,莫知名其器。”
王孝伯道謝公:“濃至。”又曰:“長史虛,劉尹秀,謝公融。”
許掾好遊山水,而體便登陟。時人雲:“許非徒有勝情,實有濟勝之具。”
…