凡为人子之礼：冬温而夏清，昏定而晨省，在丑夷不争。

　　吳四姓舊目雲：“張文、朱武、陸忠、顧厚。”

　　〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

标签：迷迭香（海洋之露）、《末世、可以不要当面下毒吗

相关：魅魔的自我修养、老夫不养破孩儿【穿书】、离婚后我成了爽文女主[娱乐圈]、纨绔子的穿越历程之五（快穿）、玫瑰沙野、十妈一宝：天地封神、〔穿书〕论一名炮灰的职业素养、神奇的太空之旅、你好吗？、腹黑哥哥别咬我