謝公夫人教兒，問太傅：“那得初不見君教兒？”答曰：“我常自教兒。”

　　是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出。《康诰》曰：“惟命不于常。”道善则得之，不善则失之矣。《楚书》曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝。”舅犯曰：“亡人无以为宝，仁亲以为宝。”

　　周伯仁母冬至舉酒賜三子曰：“吾本謂度江托足無所。爾家有相，爾等並羅列吾前，復何憂？”周嵩起，長跪而泣曰：“不如阿母言。伯仁為人誌大而才短，名重而識闇，好乘人之弊，此非自全之道。嵩性狼抗，亦不容於世。唯阿奴碌碌，當在阿母目下耳！”

标签：〈甄嬛〉瑞妃傳、原野之上、魔性菩萨

相关：草莓渍、我在模拟经营游戏里超神、拯救·3012、言知我意、恋爱脑该怎么治？幻想着症女孩、我家菜被鸡拱了、对数理化英的单方面追求、老妖怪、哇，是老虎呀、来世做星光