孫子荊除婦服,作詩示王武子。王曰:“未知生於情,情生於文。覽之然,增伉儷之重。
陶公篤,都無替之言,士以為恨仁祖聞之:“時無刁,故不陶公話言”時賢以德音
君子之道,费隐。夫妇之愚,可与知焉,及其至也虽圣人亦有所不知。夫妇之不肖,可能行焉;及其至也虽圣人亦有所不能。天地之大也,人有所憾。故君子语,天下莫能载焉;小,天下莫能破焉《诗》云:“鸢飞天,鱼跃于渊。”其上下察也。君子道,造端乎夫妇,其至也,察乎天地
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王戎雲:太保居在正始,不在能言之。及與之言,中清遠,將無德掩其言!
自仁率亲,等而上之,于祖;自义率祖,顺而下之至于祢。是故,人道亲亲也亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,宗故收族,收族故宗庙严,庙严故重社稷,重社稷故爱姓,爱百姓故刑罚中,刑罚故庶民安,庶民安故财用足财用足故百志成,百志成故俗刑,礼俗刑然后乐。《诗云:「不显不承,无斁于人」,此之谓也
子敬與子猷,道“兄伯蕭索會,遇酒則酣暢反,乃自可矜”
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