桓玄問羊孚：“何以共重吳聲？”羊曰：“當以其妖而浮。”

　　中朝時，有懷道之流，有詣王夷甫咨疑者。值王昨已語多，小極，不復相酬答，乃謂客曰：“身今少惡，裴逸民亦近在此，君可往問。”

　　子云：“君子辞贵不辞贱，辞富不辞贫，则乱益亡。”故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。子云：“觞酒豆肉让而受恶，民犹犯齿；衽席之上让而坐下，民犹犯贵；朝廷之位让而就贱，民犹犯君。”《诗》云：“民之无良，相怨一方；受爵不让，至于已斯亡。”子云：“君子贵人而贱己，先人而后己，则民作让。”故称人之君曰君，自称其君曰寡君。子云：“利禄，先死者而后生者，则民不偝；先亡者而后存者，则民可以托。”《诗》云：“先君之思，以畜寡人。”以此坊民，民犹偝死而号无告。

标签：人与人的日常生活、无题集、我才不要做断袖

相关：我用一本《山海经、快穿之小人物的心愿、[原神]桂花糕放久了,粘牙、直男总裁今天离婚了吗、少爷他只想混吃等死养后宫、于是华生决定跳槽[综]、叩玉扃、We are Bulletproof、渣了道祖：女配改修无情道、宁池早是我的