孔子谓：为明器者，知丧道矣，备物而不可用也。哀哉！死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器，神明之也。涂车刍灵，自古有之，明器之道也。孔子谓为刍灵者善，谓为俑者不仁--殆于用人乎哉！

　　曾子曰：“孝子之养老也，乐其心不违其志，乐其耳目，安其寝处，以其饮食忠养之孝子之身终，终身也者，非终父母之身，终其身也；是故父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之，至于犬马尽然，而况于人乎！”凡养老，五帝宪，三王有乞言。五帝宪，养气体而不乞言，有善则记之为惇史。三王亦宪，既养老而后乞言，亦微其礼，皆有惇史。

标签：烽火连九天、【宿虎】Hello world、山有木兮，君知否

相关：灵之魔道、深渊凝望你、他是王却不思进取怎么办、穿书后男主总想和我HE、《星落之夜、[文野]织田干部是只鸽子精、推文一些熬夜看过N次的文、人人都在误解我、穿书之徒弟听话、萌萌的消防梦