孔子之丧，门人疑所服。子贡曰：“昔者夫子之丧颜渊，若丧子而无服；丧子路亦然。请丧夫子，若丧父而无服。”

　　然则何以至期也？曰：至亲以期断。是何也？曰：天地则已易矣，四时则已变矣，其在天地之中者，莫不更始焉，以是象之也。然则何以三年也？曰：加隆焉尔也，焉使倍之，故再期也。由九月以下何也？曰：焉使弗及也。故三年以为隆，缌小功以为杀，期九月以为间。上取象于天，下取法于地，中取则于人，人之所以群居和壹之理尽矣。故三年之丧，人道之至文者也，夫是之谓至隆。是百王之所同，古今之所壹也，未有知其所由来者也。孔子曰：“生三年，然后免于父母之怀；夫三年之丧，天下之达丧也。”

　　人問丞相：“周侯何如和嶠？”答曰：“長輿嵯櫱。”

标签：采菊东篱下、魔道祖师之奇缘天降、【未定事件簿左然】何以家为

相关：猫猫与少女、小木偶、心间蜜桃不是酸、十万字小说家、我从路人甲变白月光了、【排球少年】有关于黑尾前辈真的很缠人这件事！、他和她的碰撞、听说帝光篮球部和立海网球部打练习赛了！不信？请看VCR——、嗨！这是我的生活、臻爱至上