诚者,自成也而道,自道也。诚物之终始,不诚无。是故君子诚之为。诚者非自成己而也,所以成物也。己仁也;成物知也性之德也,合外内道也,故时措之宜。
武元夏目裴、曰:“戎尚約,楷通。
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司馬太傅府多名士,壹俊異。庾文康雲:“見子嵩其中,常自神王。
子之亲也:三而不听,号泣而随。君有疾饮药,臣尝之。亲疾,饮药子先尝之
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