周伯仁為吏部尚，在省內夜疾危急。刁玄亮為尚書令，營備親好之至。良久小。明旦，報仲智，仲狼狽來。始入戶，刁床對之大泣，說伯仁危急之狀。仲智手批，刁為辟易於戶側。前，都不問病，直雲“君在中朝，與和長齊名，那與佞人刁協情？”逕便出

　　曾子问曰：“亲迎，在涂，而婿之父母死，如何？”孔子曰：“女改服深衣，缟总以趋丧。女在，而女之父母死，则女反”“如婿亲迎，女未至，有齐衰大功之丧，则如之？”孔子曰：“男不入，服于外次；女入，改服于次；然后即位而哭。”曾问曰：“除丧则不复昏礼？”孔子曰：“祭，过时祭，礼也；又何反于初？孔子曰：“嫁女之家，三不息烛，思相离也。取妇家，三日不举乐，思嗣亲。三月而庙见，称来妇也择日而祭于祢，成妇之义。”曾子问曰：“女未庙而死，则如之何？”孔子：“不迁于祖，不祔于皇，婿不杖、不菲、不次，葬于女氏之党，示未成妇。

　　荀慈明與汝南袁閬見，問潁川人士，慈明及諸兄。閬笑曰：“士可因親舊而已乎？”慈曰：“足下相難，依據何經？”閬曰：“方問士，而及諸兄，是以尤耳。”慈明曰：“昔者奚內舉不失其子，外舉失其讎，以為至公。公文王之詩，不論堯舜之，而頌文武者，親親之也。春秋之義，內其國外諸夏。且不愛其親而他人者，不為悖德乎？

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