周處年時,兇強俠,為鄉裏所。又義興水有蛟,山中邅跡虎,並暴犯百姓,興人謂為三,而處尤劇或說處殺虎蛟,實冀三唯余其壹。即刺殺虎,入水擊蛟,或浮或沒,數十裏,處之俱。經三三夜,鄉裏謂已死,更慶,竟殺蛟出。聞裏人慶,始知為情所患,有改意。乃自尋二陸,平不在,正見河,具以情,並雲:“自修改,而已蹉跎,終所成。”清曰:“古人朝聞夕死,君前途尚可且人患誌之立,亦何憂名不彰邪?處遂改勵,為忠臣孝子
王汝南既除所生服遂停墓所。兄子濟每來墓,略不過叔,叔亦不。濟脫時過,止寒溫而。後聊試問近事,答對有音辭,出濟意外,濟惋愕。仍與語,轉造清。濟先略無子侄之敬,聞其言,不覺懍然,心俱肅。遂留共語,彌日夜。濟雖俊爽,自視缺,乃喟然嘆曰:“家有士,三十年而不知!”去,叔送至門。濟從騎壹馬,絕難乘,少能騎。濟聊問叔:“好騎乘?”曰:“亦好爾。”又使騎難乘馬,叔姿形妙,回策如縈,名騎無過之。濟益嘆其難測,復壹事。既還,渾問濟“何以暫行累日?”濟:“始得壹叔。”渾問故?濟具嘆述如此。渾:“何如我?”濟曰:濟以上人。”武帝每見,輒以湛調之曰:“卿癡叔死未?”濟常無以。既而得叔,後武帝又如前,濟曰:“臣叔不。”稱其實美。帝曰:誰比?”濟曰:“山濤下,魏舒以上。”於是名。年二十八,始宦
孔子居,子夏。子夏曰“敢问《》云:‘弟君子,之父母’何如斯可民之父母?”孔子:“夫民父母乎,达于礼乐原,以致至,而行无,以横天下。四有败,必知之。此谓民之父矣。
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會稽孔沈、魏顗、虞球虞存、謝奉,並是四族之俊於時之桀。孫興公目之曰:沈為孔家金,顗為魏家玉,為長、琳宗,謝為弘道伏。
有人語王曰:“嵇延祖卓如野鶴之在群。”答曰:君未見其父耳”
謝公雲:“劉語審細。
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