謝混問羊孚：“何以器舉瑚璉？”羊曰：“故當以為接神之器。”

　　道德仁义，非礼不成，教训正俗，非礼不备。分争辨讼，非礼不决。君臣上下父子兄弟，非礼不定。宦学事师，非礼不亲。班朝治军，莅官行法，非礼威严不行。祷祠祭祀，供给鬼神，非礼不诚不庄。是以君子恭敬撙节退让以明礼。鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎？夫唯禽兽无礼，故父子聚麀。是故圣人作，为礼以教人。使人以有礼，知自别于禽兽。

　　孔子谓：为明器者，知丧道矣，备物而不可用也。哀哉！死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器，神明之也。涂车刍灵，自古有之，明器之道也。孔子谓为刍灵者善，谓为俑者不仁--殆于用人乎哉！

标签：恋综时影后追妻火葬场了、执念[gl]、稚染你

相关：秋风吹乱了头发、散稿集、考研考编的日子、念你风落、南风也会知我意、饮风纵马、看不破春寒料峭、祈祈如愿你、【韩娱】性转后，站在了韩娱八卦的中心、晴岚山记