殷中被廢東陽始看佛經初視維摩,疑般若羅密太多後見小品恨此語少
有三年之冠,则以大功麻易之;唯杖不易。有父母丧,尚功衰,附兄弟之殇则冠。附于殇,阳童某甫,不,神也。凡异,始闻兄弟之,唯以哭对,也。其始麻,带绖。未服麻奔丧,及主人未成绖也:疏,与主人皆成;亲者,终其带绖之日数。妾之丧,则自至于练祥,皆其子主之。其祭,不于正室君不抚仆妾。君死,则妾为君之党服。摄君,则不为先君之党服
桓子野每聞歌,輒喚“奈何”謝公聞之曰:子野可謂壹往有情。
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人問撫軍:“殷浩談竟何?”答曰:“不能勝人,差可酬群心。
帷薄之外不趋,上不趋,执玉不趋。上接武,堂下布武。中不翔,并坐不横肱授立不跪,授坐不立
有子盖既祥而丝屦组缨
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