子夏曰：“言则大矣！美矣！盛矣！言尽于此而已乎？”孔子曰：“何为其然也！君子之服之也，犹有五起焉。”子夏曰：“何如？”子曰：“无声之乐，气志不违；无体之礼，威仪迟迟；无服之丧，内恕孔悲。无声之乐，气志既得；无体之礼，威仪翼翼；无服之丧，施及四国。无声之乐，气志既从；无体之礼，上下和同；无服之丧，以畜万邦。无声之乐，日闻四方；无体之礼，日就月将；无服之丧，纯德孔明。无声之乐，气志既起；无体之礼，施及四海；无服之丧，施于孙子。”

　　郗愔信道甚精勤，常患腹內惡，諸醫不可療。聞於法開有名，往迎之。既來，便脈雲：“君侯所患，正是精進太過所致耳。”合壹劑湯與之。壹服，即大下，去數段許紙如拳大；剖看，乃先所服符也。

　　为人子者：父母存，冠衣不纯素。孤子当室，冠衣不纯采。

标签：旧灯塔的光、副首席随笔记、我的修仙闲鱼生涯

相关：塔罗牌游戏、黑卷尾、短篇百合（待填空）、第一前辈请注意、总裁夫人五蕴皆空、圣上他不再励精图治、在剧本杀误入案发现场、《槿榆、一生的风景、在路上