王大語東亭：“卿乃復論成不惡，那得與僧彌戲！”

　　父亲醮子，而命之迎，男先于女也。子承命以迎，主人筵几于庙，而拜迎于门外。婿执雁入，揖让升堂，再拜奠雁，盖亲受之于父母也。降，出御妇车，而婿授绥，御轮三周。先俟于门外，妇至，婿揖妇以入，共牢而食，合卺而酳，所以合体同尊卑以亲之也。

　　有三年之练冠，则以大功之麻易之；唯杖屦不易。有父母之丧，尚功衰，而附兄弟之殇则练冠。附于殇，称阳童某甫，不名，神也。凡异居，始闻兄弟之丧，唯以哭对，可也。其始麻，散带绖。未服麻而奔丧，及主人之未成绖也：疏者，与主人皆成之；亲者，终其麻带绖之日数。主妾之丧，则自绖至于练祥，皆使其子主之。其殡祭，不于正室。君不抚仆妾。女君死，则妾为女君之党服。摄女君，则不为先女君之党服。

标签：待定（一会儿我会改的）、月下白月光、【综】不渡

相关：[主咒回安科]今天的观月晴也觉得自己是单相思、综你是我的太阳、守世者、攻略不下的反派白月光[穿书]、月归药落影长秋、离婚后前妻突然变A了、把爱藏于暗恋、啊！是生活啊、芥川的职业旅行、在灵气复苏后的世界谈恋爱是什么体验