公仪仲子之丧檀弓免焉。仲子舍孙而立其子，檀弓：“何居？我未之闻也。”趋而就子伯子于门右，曰：仲子舍其孙而立其，何也？”伯子曰“仲子亦犹行古之也。昔者文王舍伯考而立武王，微子其孙腯而立衍也；仲子亦犹行古之道。

　　今之教者，呻其占毕多其讯，言及于数，进而顾其安。使人不由其诚，人不尽其材；其施之也悖其求之也佛。夫然，故隐学而疾其师，苦其难而不其益也，虽终其业，其去必速。教之不刑，其此之乎

　　凡与客入者，每让于客。客至于寝门则主人请入为席，然出迎客。客固辞，主肃客而入。主人入门右，客入门而左。主就东阶，客就西阶，若降等，则就主人之。主人固辞，然后客就西阶。主人与客让，主人先登，客从之拾级聚足，连步以上上于东阶则先右足，于西阶则先左足