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纳女于天子，曰备百姓；于国君，曰备酒浆；于大夫，曰备扫洒。
自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。
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简介:
謝混問羊孚：“何以器舉瑚璉？”羊曰：“故當以為接神之器。”
王右軍問許玄度：“卿自言何如安石？”許未答，王因曰：“安石故相為雄，阿萬當裂眼爭邪？”
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