潘安仁、夏侯並,有美容,喜同,時人謂之“連璧。
道德义,非礼成,教训俗,非礼备。分争讼,非礼决。君臣下父子兄,非礼不。宦学事,非礼不。班朝治,莅官行,非礼威不行。祷祭祀,供鬼神,非不诚不庄是以君子敬撙节退以明礼。鹉能言,离飞鸟;猩能言,离禽兽。人而无礼虽能言,亦禽兽之乎?夫唯兽无礼,父子聚麀是故圣人,为礼以人。使人有礼,知别于禽兽
王丞相雲:“見謝仁之令人得上。與何次道語唯舉手指地曰:‘正自爾!’
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饭:,稷,稻粱,白黍黄粱,稰穛
謝萬作八賢論,孫興公往反,小有利。謝後出以示顧君齊顧曰:“我亦作,知當無所名。
何平叔雲:服五石散,非唯病,亦覺神明開。
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