是故君子先慎乎。有德此有人，有人有土，有土此有财，财此有用。德者本也财者末也。外本内末争民施夺。是故财聚民散，财散则民聚。故言悖而出者，亦悖入；货悖而入者，亦而出。《康诰》曰：惟命不于常。”道善得之，不善则失之矣《楚书》曰：“楚国以为宝，惟善以为宝”舅犯曰：“亡人无为宝，仁亲以为宝。

　　謝混問羊孚：何以器舉瑚璉？”曰：“故當以為接之器。

　　謝公：“賢聖人，其閑邇。”子未之許。嘆曰：“郗超聞此，必不至漢。

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