古者：公，藉而不税。，廛而不税。，讥而不征。麓川泽，以时而不禁。夫圭无征。用民之，岁不过三日田里不粥，墓不请。司空执度地，居民山沮泽，时四时量地远近，兴任力。凡使民任老者之事，壮者之食。凡民材，必因天寒暖燥湿，广大川异制。民其间者异俗：柔轻重迟速异，五味异和，械异制，衣服宜。修其教，易其俗；齐其，不易其宜。国戎夷，五方民，皆有其性，不可推移。方曰夷，被髪身，有不火食矣。南方曰蛮雕题交趾，有火食者矣。西曰戎，被髪衣，有不粒食者。北方曰狄，羽毛穴居，有粒食者矣。中、夷、蛮、戎狄，皆有安居和味、宜服、用、备器，五之民，言语不，嗜欲不同。其志，通其欲东方曰寄，南曰象，西方曰鞮，北方曰译

　　範玄平為人，好用數，而有時以多數失會嘗失官居東陽，桓大司在南州，故往投之。桓方欲招起屈滯，以傾朝；且玄平在京，素亦有，桓謂遠來投己，喜躍常。比入至庭，傾身引，語笑歡甚。顧謂袁虎：“範公且可作太常卿”範裁坐，桓便謝其遠意。範雖實投桓，而恐趨時損名，乃曰：“雖朝宗，會有亡兒瘞在此故來省視。”桓悵然失，向之虛佇，壹時都盡