袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　伯高死于卫，赴于孔子，孔子曰：“吾恶乎哭诸？兄弟，吾哭诸庙；父之友，吾哭诸庙门之外；师，吾哭诸寝；朋友，吾哭诸寝门之外；所知，吾哭诸野。于野，则已疏；于寝，则已重。夫由赐也见我，吾哭诸赐氏。”遂命子贡为之主，曰：“为尔哭也来者，拜之；知伯高而来者，勿拜也。”

　　王丞相作女伎，施設床席。蔡公先在坐，不說而去，王亦不留。

标签：我的猫不吃鱼、月亮情书、这也能怪我

相关：白莲这个麻烦精怎么总是跟着我、斗罗大陆：南鲸、［综］热情杀手不太冷、风吹散了遗憾、聂家小院、四月的愚A、诶，我跟你说、枯木无逢春、重生后我的愿望成真了、天道【快穿】