大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。

　　有子与子游立，见孺子慕者，有子谓子游曰：“予壹不知夫丧之踊也，予欲去之久矣。情在于斯，其是也夫？”子游曰：“礼：有微情者，有以故兴物者；有直情而径行者，戎狄之道也。礼道则不然，人喜则斯陶，陶斯咏，咏斯犹，犹斯舞，舞斯愠，愠斯戚，戚斯叹，叹斯辟，辟斯踊矣。品节斯，斯之谓礼。人死，斯恶之矣，无能也，斯倍之矣。是故制绞衾、设蒌翣，为使人勿恶也。始死，脯醢之奠；将行，遣而行之；既葬而食之，未有见其飨之者也。自上世以来，未之有舍也，为使人勿倍也。故子之所刺于礼者，亦非礼之訾也。”

　　子曰：“中庸其至矣乎！民鲜能久矣！”

标签：丞相千金她远扬盛京、城主是个俊神仙、演员的自我修养

相关：一个人的怦然心动、剑锋开雾、综请救救他们、［东卍/东京复仇者］我真是受够了！、GL遇于黎明前、明争·暗斗、争做反派的年下小舔狗、全门派都以为大师姐她失忆了、青春期的偏爱、末日，生存中