高子皋之执亲之丧也,泣血三年,未尝见齿,君子以为难。
人問顧長康:“何以不作洛生詠?”答曰:“何至作老婢聲!”
古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
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谋于长者,必操几杖以从之。长者问,不辞让而对,非礼也。
林公雲:“王敬仁是超悟人。”
学者有四失,教者必知之。人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也。教也者,长善而救其失者也。
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