袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　天子将祭，必先习射于泽。泽者，所以择士也。已射于泽，而后射于射宫。射中者得与于祭；不中者不得与于祭。不得与于祭者有让，削以地；得与于祭者有庆，益以地。进爵绌地是也。

　　郭景純詩雲：“林無靜樹，川無停流。”阮孚雲：“泓崢蕭瑟，實不可言。每讀此文，輒覺神超形越。”

标签：大清第一“贪”官、这些年我遇到的那些菜鸡选手、魅魔脚踏两条船后翻车了[穿书]

相关：海上孟府：张碧兰x孟文禄、200斤大猫的日常、您的外卖到了、社畜魔法局、他那么喜欢我、[HP]十六、[名柯]鹿野院东京潜伏日常、星学院之神明心锁、我做时空军火商的那些日子、小软楼