或问曰：“免者以何为也？”曰：不冠者之所服也。《礼》曰：“童子不缌，唯当室缌。”缌者其免也，当室则免而杖矣。

　　袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

标签：彼时少年再无他、【hp伏哈/汤哈】中短篇合集、反内卷修仙传

相关：亲爱的你是黄玫瑰、江山予你、情敌的春天、未莱依然、那年风吹过、[继承者们]英道的珍宝、解剖重修资料、一顾倾心、嘘，不要说！、所见即是云