执天子之器则上衡,国君则平衡,大夫则绥之,士则提之。
劉道真嘗為徒,扶風王駿以五百疋布贖之,既而用為從事中郎。當時以為美事。
殷、謝諸人共集。謝因問殷:“眼往屬萬形,萬形來入眼不?”
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良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕;始驾者反之,车在马前。君子察于此三者,可以有志于学矣。
庾子嵩讀莊子,開卷壹尺許便放去,曰:“了不異人意。”
世目周侯:嶷如斷山。
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