《礼》曰：「君子抱孙不抱子。」此言孙可以为王父尸，子不可以为父尸。为君尸者，大夫士见之，则下之。君知所以为尸者，则自下之，尸必式。乘必以几。

　　劉尹目庾中郎：“雖言不愔愔似道，突兀差可以擬道。”

　　然则何以至期也？曰：至亲以期断。是何也？曰：天地则已易矣，四时则已变矣，其在天地之中者，莫不更始焉，以是象之也。然则何以三年也？曰：加隆焉尔也，焉使倍之，故再期也。由九月以下何也？曰：焉使弗及也。故三年以为隆，缌小功以为杀，期九月以为间。上取象于天，下取法于地，中取则于人，人之所以群居和壹之理尽矣。故三年之丧，人道之至文者也，夫是之谓至隆。是百王之所同，古今之所壹也，未有知其所由来者也。孔子曰：“生三年，然后免于父母之怀；夫三年之丧，天下之达丧也。”

标签：那几年、堕神的人间酒肆、替身女配罢工后继承千亿家产

相关：穿书错拿女主剧本怎么办啊！、天上掉下的绝赞爱情助攻、一生一世玉生香、危险夏日、曾照芙蕖归、如何驯服疯狂天才、重生之学习再爱我一次、风起，雾散、时光带不走的是你吗、相思病