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侍食于长者，主人亲馈，则拜而食；主人不亲馈，则不拜而食。
纳女于天子，曰备百姓；于国君，曰备酒浆；于大夫，曰备扫洒。
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简介:
大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。
人有問太傅：“子敬可是先輩誰比？”謝曰：“阿敬近撮王、劉之標。”
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