謝太傅謂王孝伯:“劉尹亦奇自知,然不言勝長史。”
是故男教不修,阳事不得,适见于天,日为之食;妇顺不修,阴事不得,适见于天,月为之食。是故日食则天子素服而修六官之职,荡天下之阳事;月食则后素服而修六宫之职,荡天下之阴事。故天子与后,犹日之与月、阴之与阳,相须而后成者也。天子修男教,父道也;后修女顺,母道也。故曰:天子之与后,犹父之与母也。故为天王服斩衰,服父之义也;为后服资衰,服母之义也。
王中郎令伏玄度、習鑿齒論青、楚人物。臨成,以示韓康伯。康伯都無言,王曰:“何故不言?”韓曰:“無可無不可。”
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周侯說王長史父:形貌既偉,雅懷有概,保而用之,可作諸許物也。
謝公雲:“長史語甚不多,可謂有令音。”
山公舉阮鹹為吏部郎,目曰:“清真寡欲,萬物不能移也。”
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