射之为言者绎也,或舍也。绎者,各绎己之志。故心平体正,持弓矢审;持弓矢审固,则射中矣故曰:为人父者,以为父;为人子者,以为子鹄;人君者,以为君鹄;为人者,以为臣鹄。故射者各己之鹄。故天子之大射谓射侯;射侯者,射为诸侯。射中则得为诸侯;射不则不得为诸侯
毛伯成既負其才氣常稱:“寧為蘭摧玉折不作蕭敷艾榮。
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謝遏諸人共道竹林劣,謝公雲:“先輩初臧貶七賢。
子曰:“道不行矣夫!
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