所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。故谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”此谓身不修，不可以齐其家。

　　謝太傅重鄧仆射，常言“天地無知，使伯道無兒”。

　　桓玄義興還後，見司馬太傅，太傅已醉，坐上多客，問人雲：“桓溫來欲作賊，如何？”桓玄伏不得起。謝景重時為長史，舉板答曰：“故宣武公黜昏暗，登聖明，功超伊、霍。紛紜之議，裁之聖鑒。”太傅曰：“我知！我知！”即舉酒雲：“桓義興，勸卿酒。”桓出謝過。

标签：念汝瑰、论穿入修真界后该修何道？！、今天的你又让我心动了

相关：快穿之无冕登顶、千金是个干饭人、狼与羊、芙蓉帐、浮生-师尊的绝对宠爱、撩汉翻车现场、夫人今天爱我吗、揽山河、【银魂/银桂青葱】万事屋夫妇与真选组夫妇二三事、替嫁豪门后我咸鱼了[穿书]