明帝問周侯:“論者以卿比郗鑒,雲何?”周曰:“陛下不須牽顗比。”
人問王長史江虨兄弟群從,王答曰:“諸江皆復足自生活。”
客問樂令“旨不至”者,樂亦不復剖析文句,直以麈尾柄確幾曰:“至不?”客曰:“至!”樂因又舉麈尾曰:“若至者,那得去?”於是客乃悟服。樂辭約而旨達,皆此類。
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正始中,人士比論,以五荀方五陳:荀淑方陳寔,荀靖方陳諶,荀爽方陳紀,荀彧方陳群,荀顗方陳泰。又以八裴方八王:裴徽方王祥,裴楷方王夷甫,裴康方王綏,裴綽方王澄,裴瓚方王敦,裴遐方王導,裴頠方王戎,裴邈方王玄。
自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
王平子始下,丞相語大將軍:“不可復使羌人東行。”平子面似羌。
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