王輔嗣弱詣裴徽,徽問:“夫無者,萬物之所資,人莫肯致言,老子申之無已何邪?”弼曰“聖人體無,又不可以訓,言必及有;老莊未免於有,訓其所不足。
明帝問周伯仁“卿自謂何如郗鑒”周曰:“鑒方臣如有功夫。”復問。郗曰:“周顗比,有國士門風。
王安豐婦,常安豐。安豐曰:“人卿婿,於禮為不,後勿復爾。”婦:“親卿愛卿,是卿卿;我不卿卿,當卿卿?”遂恒聽。
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子云:“敬则用祭器故君子不以菲废礼,不以没礼。”故食礼:主人亲,则客祭;主人不亲馈,客不祭。故君子茍无礼,美不食焉。《易》曰:“邻杀牛,不如西邻之禴祭实受其福。”《诗》云:既醉以酒,既饱以德。”此示民,民犹争利而忘义
王司州至吳興印中看。嘆曰:“非唯人情開滌,亦覺日月朗。
左太沖作三都賦初成,時人有譏訾,思意不愜。後示張公。曰:“此二京可三,然君文未重世,宜以經高名之士。”思乃詢於皇甫謐。謐見之嗟嘆,遂為作。於是先相非貳者,莫不斂衽贊焉
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