大哉，圣之道！洋洋乎发育万物，峻于天。优优大！礼仪三百，仪三千。待其然后行。故曰苟不至德，至不凝焉。故君尊德性而道问。致广大而尽微。极高明而中庸。温故而新，敦厚以崇。是故居上不，为下不倍；有道，其言足兴；国无道，默足以容。《》曰：“既明哲，以保其身”其此之谓与

　　公曰：“敢问何谓身？”孔子对曰：“不乎物。”公曰：“敢问子何贵乎天道也？”孔对曰：“贵其『不已』如日月东西相从而不已，是天道也；不闭其久是天道也；无为而物成是天道也；已成而明，天道也。”公曰：“寡蠢愚，冥烦子志之心也”孔子蹴然辟席而对曰“仁人不过乎物，孝子过乎物。是故，仁人之亲也如事天，事天如事，是故孝子成身。”公：“寡人既闻此言也，如后罪何？”孔子对曰“君之及此言也，是臣福也。

　　孔車騎少有嘉意，年四十余，始安東命。未仕宦時常獨寢，歌吹自箴，自稱孔郎，遊散山。百姓謂有道術為生立廟。今猶有郎廟