子云：“宾礼每进以让，丧礼每加以远。”浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。殷人吊于圹，周人吊于家，示民不偝也。子云：“死，民之卒事也，吾从周。”以此坊民，诸侯犹有薨而不葬者。子云：“升自客阶，受吊于宾位，教民追孝也。”未没丧不称君，示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰：“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民，子犹有弒其父者。

　　祭荐，祭酒，敬礼也。哜肺，尝礼也。啐酒，成礼也。于席末，言是席之正，非专为饮食也，为行礼也，此所以贵礼而贱财也。卒觯，致实于西阶上，言是席之上，非专为饮食也，此先礼而后财之义也。先礼而后财，则民作敬让而不争矣。

标签：惠酱每天都在生气、鬼王的人生价值观、百鬼难行

相关：朕和摄政王没有关系、咸鱼美人拼死也要吃软饭！［穿书］、一觉醒来我成了晋江市民、迷雾有晴、应该是真的、张继科：就是你了、败给好感、你会拥我入怀、我就是不飞升！、[JOJO]关于我作为路人角色却攻略了主角（们）这件事