袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　死而不吊者三：畏、厌、溺。

　　褚季野語孫安國雲：“北人學問，淵綜廣博。”孫答曰：“南人學問，清通簡要。”支道林聞之曰：“聖賢固所忘言。自中人以還，北人看書，如顯處視月；南人學問，如牖中窺日。”

标签：他是那颗星、冥主她什么也不想干、重组系统

相关：打篮球也有恶周期吗？、人与人的距离、男人装O上瘾怎么治？、魔尊他是恋爱脑、[光遇]跑图指南、云棠国的吃货状元、国先爱后、男频文 推、浮生为我、我和离谱前同事的离谱日常。