天子死曰崩,侯曰薨,大夫曰卒士曰不禄,庶人曰。在床曰尸,在棺柩。羽鸟曰降,四曰渍。死寇曰兵
殷中軍見佛經雲“理亦應阿堵上。
昔殷纣乱天,脯鬼侯以飨诸。是以周公相武以伐纣。武王崩成王幼弱,周公天子之位以治天;六年,朝诸侯明堂,制礼作乐颁度量,而天下服;七年,致政成王;成王以周为有勋劳于天下是以封周公于曲,地方七百里,车千乘,命鲁公世祀周公天以子礼乐
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謝萬北征,常以嘯詠自高未嘗撫慰眾士。謝公甚器愛萬而審其必敗,乃俱行。從容謂曰:“汝為元帥,宜數喚諸將會,以說眾心。”萬從之。因集諸將,都無所說,直以如意四坐雲:“諸君皆是勁卒。”將甚忿恨之。謝公欲深箸恩信自隊主將帥以下,無不身造,相遜謝。及萬事敗,軍中因欲之。復雲:“當為隱士。”故而得免
謝遏年少,好箸紫羅香,垂覆手。太患之,而不欲其意,乃譎與,得即燒之
晋献公将杀其世子申,公子重耳谓之曰:“子言子之志于公乎?”世子:“不可,君安骊姬,是伤公之心也。”曰:“然盖行乎?”世子曰:“不,君谓我欲弒君也,天下有无父之国哉!吾何行如?”使人辞于狐突曰:“生有罪,不念伯氏之言也以至于死,申生不敢爱其;虽然,吾君老矣,子少国家多难,伯氏不出而图君,伯氏茍出而图吾君,生受赐而死。”再拜稽首乃卒。是以为“恭世子”。
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