非从柩与反哭，无免于堩。凡丧，小功以上，非虞附练祥，无沐浴。疏衰之丧，既葬，人请见之，则见；不请见人。小功，请见人可也。大功不以执挚。唯父母之丧，不辟涕泣而见人。三年之丧，祥而从政；期之丧，卒哭而从政；九月之丧，既葬而从政；小功缌之丧，既殡而从政。曾申问于曾子曰：“哭父母有常声乎？”曰：“中路婴儿失其母焉，何常声之有？”

　　周伯仁母冬至舉酒賜三子曰：“吾本謂度江托足無所。爾家有相，爾等並羅列吾前，復何憂？”周嵩起，長跪而泣曰：“不如阿母言。伯仁為人誌大而才短，名重而識闇，好乘人之弊，此非自全之道。嵩性狼抗，亦不容於世。唯阿奴碌碌，當在阿母目下耳！”

　　王長史道江道群：“人可應有，乃不必有；人可應無，己必無。”

标签：【主凹凸世界】圣女与魔女的旅行、简单的随笔、【西游】当敖丙穿越

相关：奇妙的植物、落落青竹、不可告人的秘密、明恋在大学、星际悠哉日常、瑾瑜西臣、回到我的小学时代、一级雇佣、（咒回）菅原纱织的烦恼、向日纹身店