孔子之丧,二三子皆绖而出。群居则绖,出则否。
劉尹每稱王長史雲:“性至通,而自然有節。”
为人臣之礼:不显谏。三谏而不听,则逃之。
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王尚書惠嘗看王右軍夫人,問:“眼耳未覺惡不?”答曰:“發白齒落,屬乎形骸;至於眼耳,關於神明,那可便與人隔?”
自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
殷中軍道右軍:“清鑒貴要。”
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