石骀仲卒,无适子,有子六人,卜所以为后者。曰“沐浴、佩玉则兆。”五人皆沐浴、佩玉;石祁子曰:孰有执亲之丧而沐浴、佩玉乎?”不沐浴、佩玉。石祁兆
丧不虑居,毁不危身。丧不居,为无庙也;毁不危身,为无也
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簡文雲:“謝安南令不如其弟,學義不及巖,居然自勝。
善歌者,使人继其声;教者,使人继其志。其言也而达,微而臧,罕譬而喻,谓继志矣
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