射者，仁之道也。射求正诸，己正然后发，发而不中，则不胜己者，反求诸己而已矣。孔子：“君子无所争，必也射乎！揖而升，下而饮，其争也君子。

　　李元禮嘗嘆荀淑、皓曰：“荀君清識難尚鐘君至德可師。

　　康僧淵豫章，去郭十裏，立精。旁連嶺，長川，芳林於軒庭，清激於堂宇。閑居研講，心理味，庾諸人多往看。觀其運用納，風流轉。加已處之然，亦有以得，聲名乃。後不堪，出