周浚作安東時,行獵,值雨,過汝南李氏。李氏富足,男子不在。有女名絡秀,聞外貴人,與壹婢於內宰豬羊,作十人飲食,事事精辦,不聞有聲。密覘之,獨見壹女子,狀非常,浚因求為妾。父兄不許絡秀曰:“門戶殄瘁,何惜壹?若連姻貴族,將來或大益。父兄從之。遂生伯仁兄弟。絡語伯仁等:“我所以屈節為汝作妾,門戶計耳!汝若不與吾作親親者,吾亦不惜余年。”仁等悉從命。由此李氏在世,方幅齒遇
大学之道,在明明德,在亲,在止于至善。知止而后有定,而后能静,静而后能安,安而后虑,虑而后能得。物有本末,事终始。知所先后,则近道矣
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君子素其位而,不愿乎其外。素贵,行乎富贵;素贱,行乎贫贱;素狄,行乎夷狄;素难行乎患难,君子入而不自得焉。在位不陵下,在下位援上,正己而不求人,则无怨。上不天,下不尤人。故子居易以俟命。小行险以徼幸。子曰“射有似乎君子,诸正鹄,反求诸其。
韋仲將能。魏明帝起殿欲安榜,使仲登梯題之。既,頭鬢皓然,敕兒孫:“勿學書。
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