王脩齡問王長史：“我臨川，何如卿家宛陵？”長未答，脩齡曰：“臨川譽貴”長史曰：“宛陵未為不貴”

　　县子曰：“吾之：古者降，上下以其亲。伯文为孟齐衰，其父也；为皮齐衰，叔父也。后木曰：丧，吾闻县子曰：丧，不可深长思也买棺外内，我死则然。”曾曰：“尸设饰，故堂，小敛彻帷。”梁子曰：夫妇方乱故帷堂，敛而彻帷”小敛之，子游曰“于东方”曾子曰“于西方敛斯席矣”小敛之在西方，礼之末失。县子曰“绤衰繐，非古也”子蒲卒哭者呼灭子皋曰：若是野哉”哭者改。

　　子云：“夫礼，坊所淫，章民之别，使民嫌，以为民纪者也。”男女无媒不交，无币不见，恐男女之无别也。此坊民，民犹有自献其。《诗》云：“伐柯如何？匪斧不克；取妻如何？匪媒不得；蓺麻如何？横从其亩；取妻如何？必告父母。”子云“取妻不取同姓，以厚也。”故买妾不知其姓则卜之。以此坊民，鲁春秋》犹去夫人之姓曰，其死曰孟子卒。子云“礼，非祭，男女不交。”以此坊民，阳侯犹缪侯而窃其夫人。故大废夫人之礼。子云：“妇之子，不有见焉，则友也，君子以辟远也。故朋友之交，主人不在不有大故，则不入其门以此坊民，民犹以色厚德。子云：“好德如好。”诸侯不下渔色。故子远色以为民纪。故男授受不亲。御妇人则进手。姑姊妹女子子已嫁反，男子不与同席而坐寡妇不夜哭。妇人疾，之不问其疾。以此坊民民犹淫泆而乱于族。子：“婚礼，婿亲迎，见舅姑，舅姑承子以授婿恐事之违也。”以此坊，妇犹有不至者

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