善歌者,使人继其声;教者,使人继其志。其言也而达,微而臧,罕譬而喻,谓继志矣
劉尹與桓宣武共聽講記。桓雲:“時有入心處便覺咫尺玄門。”劉曰:此未關至極,自是金華殿語。
再期之丧,三年;期之丧,二年也。月七月之丧,三时也五月之丧,二时也;月之丧,一时也。故而祭,礼也;期而除,道也。祭不为除丧。三年而后葬者必再,其祭之间不同时而丧。大功者主人之丧有三年者,则必为之祭。朋友,虞祔而已士妾有子,而为之缌无子则已。生不及祖母诸父昆弟,而父税,己则否。降而在缌功者,则税之。为君父母、妻、长子,君除丧而后闻丧,则不。近臣,君服斯服矣其余,从而服,不从税。君虽未知丧,臣已
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为熬:之,去其皽编萑布牛肉,屑桂与姜洒诸上而盐,干而食之施羊亦如之施麋、施鹿施麇皆如牛。欲濡肉则而煎之以醢欲干肉则捶食之
潘陽仲見王敦小時,謂:“君蜂目已露,但豺聲未耳。必能食人,亦當為人所。
謝太傅與王文共詣郗超,日旰未前,王便欲去。謝:“不能為性命忍頃?
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