《礼》曰：「君子抱孙不抱子。」此言孙可以为王父尸，子不可以为父尸。为君尸者，大夫士见之，则下之。君知所以为尸者，则自下之，尸必式。乘必以几。

　　成庙则衅之。其礼：祝、宗人、宰夫、雍人，皆爵弁纯衣。雍人拭羊，宗人视之，宰夫北面于碑南，东上。雍人举羊，升屋自中，中屋南面，刲羊，血流于前，乃降。门、夹室皆用鸡。先门而后夹室。其衈皆于屋下。割鸡，门当门，夹室中室。有司皆乡室而立，门则有司当门北面。既事，宗人告事毕，乃皆退。反命于君曰：“衅某庙事毕。”反命于寝，君南乡于门内朝服。既反命，乃退。路寝成则考之而不衅。衅屋者，交神明之道也。凡宗庙之器。其名者成则衅之以豭豚。

标签：我在七五当顾问：阿修罗、我遇到的小狼狗竟是真的狼崽子、他说联考270就做我男朋友

相关：白日梦魇、此生只护一颗星星、这梗不写不行啊、【奥特曼】风暴之主、万人迷黑月光决定死遁、末世生存系统、穿书女配靠磕cp暴富又爆红、丸野之大野喜欢一个笨蛋、太宰治与花吐症、不可挣脱