曾子问曰：“三年丧，吊乎？”孔子曰：三年之丧，练，不群立不旅行。君子礼以饰情三年之丧而吊哭，不亦乎？”曾子问曰：“大、士有私丧，可以除之，而有君服焉，其除之如之何？”孔子曰：“君丧服于身，不敢私服又何除焉？于是乎有过而弗除也。君之丧，服而后殷祭，礼也。”曾问曰：“父母之丧，弗可乎？”孔子曰：“先制礼，过时弗举，礼也非弗能勿除也，患其过制也，故君子过时不祭礼也。

　　庶子不祭，明宗也。庶子不得为子三年，不继祖也别子为祖，继别为，继祢者为小宗。百世不迁之宗，有世则迁之宗。百世迁者，别子之后也宗其继别子者，百不迁者也。宗其继祖者，五世则迁者。尊祖故敬宗。敬，尊祖之义也。有宗而无大宗者，有宗而无小宗者，有宗亦莫之宗者，公是也。公子有宗道公子之公，为其士夫之庶者，宗其士夫之适者，公子之道也。绝族无移服亲者属也

　　桓玄問羊孚：“何共重吳聲？”羊曰：“以其妖而浮。