天地严凝之气，始于西南，而盛于西北，此天地之尊严气也，此天地之义气也。天地温厚之气，始于东北，而盛于东南，此天地之盛德气也，此天地之仁气也。主人者尊宾，故坐宾于西北，而坐介于西南以辅宾，宾者接人以义者也，故坐于西北。主人者，接人以德厚者也，故坐于东南。而坐僎于东北，以辅主人也。仁义接，宾主有事，俎豆有数曰圣，圣立而将之以敬曰礼，礼以体长幼曰德。德也者，得于身也。故曰：古之学术道者，将以得身也。是故圣人务焉。

　　孔子谓：为明器者，知丧道矣，备物而不可用也。哀哉！死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器，神明之也。涂车刍灵，自古有之，明器之道也。孔子谓为刍灵者善，谓为俑者不仁--殆于用人乎哉！

　　王丞相作女伎，施設床席。蔡公先在坐，不說而去，王亦不留。

标签：[清]嫡长子养崽记、【剑三】看个小说都能穿越的吗？、冬不至

相关：《简短自传、和暗恋对象先婚后孕、你能逃过内心？、野王收集图鉴、夜听潮汐声、【HP】Forget-me-not、百身何赎（女尊）、高考200天、【罗阳x梅英】重生之朋友变爱人、若离若即即即